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Au Nom de Dieu le Clément, Miséricordieux
Le Prophète (paix et salut sur lui) dit : « Chercher la science est une obligation pour chaque musulman ».
Il dit aussi : « les Anges étendent leurs ailes à celui qui cherche la science : par satisfaction de ce qu'il fait ».
Et il dit : «Certes, Allah, et Ses anges, les habitants des cieux et de la terre, jusqu'à la fourmi dans sa tanière et jusqu'au poisson prient pour celui qui enseigne aux gens le bien ».
Qu’Allah fasse de ce Forum une aumône courante pour Sa Face généreuse.
Que nos intentions soient purement pour Allah seul.
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Je ne sais pas! ou Al-lâadriyya chez l'Imam Mâlik
Question :
Dans le livre sur Ibn ‘âshir il est dit que : l’Imam Mâlik malgré sa vaste science et sa grande notoriété répondait fréquemment : « je ne sais pas ! » à de nombreuses questions : par crainte de Dieu, par sagesse et par pudeur.
Que pouvons nous déduire de cela ?
Réponse :
Il est important de dire qu’il y a plusieurs types de questions :
1. la question qui n'attend pas de réponse: al-jidâl et al-mirâ: ceci est blâmable: des gens de la sorte il faut leur donner raison et/ou les ignorer.(comme le fait de vouloir montrer qu'on sait!)
2. la question qui concerne ce qui est tue en Islam (al-maskûtu 'anhu): ne pas répondre par crainte de Dieu: car si Dieu et son Prophète (paix et salut sur lui) se sont abstenus de nous dire plus sur un tel sujet c'est pour nous faciliter la vie.
3. la question qui cherche la 'petite bête ' ou les détails inutiles ou les sujets à divergences ou les questions sur « la couleur de la vache »: les savants 'salaf' ne répondaient pas à ce genre de question: pour ne pas alimenter de débat inutiles ...Et le Prophète (paix et salut sur lui) nous informe que ce qui a fait périr les communautés avant nous, c’était de trop poser de questions à leurs Prophètes.
4. des questions sur 'Al-mutashâbih' comme 'l'établissement de Dieu sur le trône': idem voir le comportement de l'Imâm Mâlik dans le même livre sur Ibn 'âshir.
5. Enfin l'Imâm Mâlik voulait donner une leçon à tous ceux qui répondent à tout, et qui donnent des Fatwas à tout va: car la Fatwa est une lourde responsabilité et celui qui se presse vers la Fatwa se presse vers l'Enfer voir le chapitre : 'danger de la Fatwa et conditions d'interprétation.
Par contre le prophète (paix et salut sur lui) dit: 'Apprenez les obligations (Al-farâid) et enseignez les aux gens'
Le nécessaire (l'essentiel) de la science de la religion doit être appris aux gens et les gens qui connaissent ont le devoir de l'apprendre aux gens et répondre à leur questions: ce nécessaire comprend: la prière obligatoire, le jeûne, la Zakât....
voir aussi : http://aslama.com/forums/showthread.php?t=11644
Sur un autre plan, il est déconseillé de poser trop de questions (et d'y insister) pour en savoir encore plus sur une question religieuse et de chercher trop les détails car il est possible que les réponses données dévoilent des obligations qui ne peuvent pas être assumées.
Dieu dit dans le Coran : 'Ô les croyants ! Ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient divulguées, vous mécontenteraient. Et si vous posez des questions à leur sujet, pendant que le Coran est révélé, elles vous seront divulguées. Allah vous a pardonné cela. Et Allah est Pardonneur et Indulgent. Un peuple avant vous avait posé des questions (pareilles) puis, devinrent de leur fait mécréants. '. (S.5 : Al-mâida, 101 et 102)
Le Coran nous cite l’exemple des fils d’Israël qui ont posé des questions sur la nature de la vache qu’il devait immolé, puis comment elle est, puis sa couleur…Et Dieu a fini par leur rendre les choses difficiles et leur a indiqué une vache qu’il ont acheté par son poids en or, alors que s’ils avaient égorgé n’importe quelle vache : cela aurait suffit : (voir Sourate versets :67-74).
Le prophète - que Dieu lui accorde la grâce et la paix - a dit, selon ce que rapporte Bukhârî en se référant au témoignage d'Abû Hurayra : 'Ce que je vous ai interdit, évitez-le. Ce que je vous ai ordonné de faire, acquittez-vous- en selon vos possibilités. Avant vous, beaucoup ont péri à cause de leurs nombreuses questions et des divergences qui les ont opposées à leurs prophètes.'
Le goût de la discussion spécieuse et de la chicanerie caractérise bien les gens de cœur malade et de mauvaise foi.
Le Prophète (paix et salut sur lui) nous proscrit trois choses : « Le commérage, la dilapidation de l’argent, et la curiosité excessive (ou trop poser de questions) : (kathrata as-suâl) »
L’Islam est une religion simple et facile. Dieu et son Prophète (paix et salut sur lui) nous veulent la facilité et non la difficulté (comme cela est cité dans le Coran).
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