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Au Nom de Dieu le Clément, Miséricordieux
Le Prophète (paix et salut sur lui) dit : « Chercher la science est une obligation pour chaque musulman ».
Il dit aussi : « les Anges étendent leurs ailes à celui qui cherche la science : par satisfaction de ce qu'il fait ».
Et il dit : «Certes, Allah, et Ses anges, les habitants des cieux et de la terre, jusqu'à la fourmi dans sa tanière et jusqu'au poisson prient pour celui qui enseigne aux gens le bien ».
Qu’Allah fasse de ce Forum une aumône courante pour Sa Face généreuse.
Que nos intentions soient purement pour Allah seul.
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Participer à des concours
As-Salamou 3alaykoum,
Peut-on participer à des concours dans le but de gagner des prix ?
Salam aleikoum,
cela dépend du type de concours.
Sont interdits :
-les jeux où de l'argent est en jeu (poker, black jack, machine à sou, roulettes...),
-les loteries basées sur l'argent (loto etc.),
-les paris sportifs...
Sont autorisés :
-les courses et les challenges sportifs, intellectuels ou autres, si le prix mis en jeu est fourni par un tiers et ne résulte pas d'une somme misée par les concurrents. Par exemple: une course à pied où un sponsor remet un prix au gagnant est autorisé.
Wa salam
As-Salamou 3alaykoum,
Participer à un concours qui consiste à remplir un billet de participation dans le but de gagner une maison ou une auto est licite ? Si on doit payer le billet de participation, est-ce licite ?
Salam aleikoum,
Si on doit payer le billet de participation, est-ce licite ?
A notre connaissance, non
Prenons l'exemple courant des jeux télévisés:
Les savants distinguent deux choses:
1. le cas le plus répandu: si l'argent gagné provient des participations des autres candidats (exemple: leurs appels téléphoniques payants pour pouvoir participer au jeu...): oui c'est du Qimâr et du Maysir et donc Harâm puisque le gagnant prend cet argent au dépend des autres participants (qui ont en quelque sorte misé ). Il est clair que dans ce schéma l'entreprise qui organise ce jeu a déjà gagné beaucoup d'argent par les appels surtaxés/payants...Et donc il s'agit pour ce cas de prendre avec la ruse et le Gharar l'argent des autres...
2. si l'argent à gagner est un cadeau de l'entrepise qui organise (ou d'autres entreprises ou personnes indépendantes qui ne jouent pas) et ne provient pas des participants: oui c'est Halâl.
إنما تخصص الجوائز من الحكومات أو الشركات أو الأفراد
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