A la fin du mois de Ramadan, le musulman doit verser la Zakât al Fitr. Ibn 'Umar a dit que le Messager d'Allah a rendu obligatoire Zakât al Fitr comme suit : une mesure de datte (sâ') ou une mesure d'orge, pour l'esclave, le libre, le mâle, la femelle, le petit et le grand: parmi les musulmans; et il a ordonné de la donner avant que les gens sortent à la prière (de la fête).
Elle doit être versée par chaque tuteur musulman (père de famille) pour lui et pour ceux (musulmans) qui sont à sa charge obligatoire (ses deux parents pauvres, ses enfants mâles qui n'ont pas d'argent jusqu'à ce qu'ils entrent en puberté et qu'ils puissent gagner leur vie, ses filles pauvres jusqu'à ce qu'elles se marient ou soient demandées au mariage, son(ses) épouse même s'il elle est riche, ses esclaves(domestiques) et l'(les)épouse de son père pauvre)...
Les jurisconsultes hanafites et malikites dispensent le père de famille de payer cette zakât pour ses enfants mâles majeurs(sauf s'ils sont handicapés), même s'ils ne disposent pas d'un revenu indépendant, car il n'est plus légalement responsable d'eux.
Les Shafi'ites et les Hanbalites exigent du père de famille de payer cette zakât pour tous les membres de la famille, y compris ceux qui sont majeurs, quand ils n'ont pas de revenu.

Le Messager de Dieu a également ordonné que cette aumône soit versée avant que le Croyant ne se rende à la prière de l' 'Id[1].

Selon certains juristes, cette aumône peut être versée avant la fin du mois de Ramadan.

La femme riche donnera la zakât al-Fitr à la place de ses deux parents pauvres et son mari donnera la zakât pour elle (à condition que elle et ses deux parents soient musulmans).


Cette aumône (zakât) sert à purifier le jeûne du fidèle de tout qu'il avait commis de petites fautes durant ce mois...


Chaque Musulman qui a les moyens est tenu de payer la Zakât al Fitr pour lui et pour ceux qui sont à sa charge: comme précisé. A titre d'indication, pour la France, la somme à payer pour Zakât al Fitr du Siâm de l'année 2006, était de cinq Euro (5 Euros) par personne (pour une famille de 3 personnes par exemple : la somme à payer par le chef de famille était de 15 Euros pour Zakât al Fitr de l'année 2006).

Quiconque donne cette zakât après la prière du 'Îd[2] sera considérée comme une simple aumône. Mais il aura toujours le devoir de s'acquitter de cette zakât même après la prière de l''Id.


Important :
dans la doctrine malikite la zakât Al-fitr peut être donnée une journée ou deux jours avant l''Îd ou (l'Aïd) (la fête de la fin du mois de Ramadan) mais pas plus...Elle est donnée en nourriture majoritaire du pays...Chez les Hanafites elle peut être donnée en argent...Chez les malikites l'absent ou le voyageur peut demander à quelqu'un d'autre de la donner à sa place...
Dans la Mudawwana : On demande à l'Imâm Mâlik celui qui est de Tunisie mais qui se trouve au moment de la fête du Fitr en Egypte : où est ce qu'il donne sa zakât Al-Fitr ? Il répondit : là où il est. Mais si sa famille donne pour lui en Tusinie là bas cela suffira (c'est valide).

Celui qui n'a pas d'argent au moment de donner cette zakât mais qui peut emprunter : doit emprunter de l'argent pour la donner, à condition qu'il soit sûr de rendre l'argent emprunté.

De préférence la zakât al-fitr est donnée le jour de l''Îd (fête de la fin du jeûne) après l'aube et avant la prière de l' 'Îd autour de nous pour propager la joie et le bonheur ce jour là et subvenir aux besoins du pauvre musulman ce jour de fête...

Elle est donnée aux pauvres ou nécéssiteux (qui ne sont pas légalement à notre charge) et qui sont obligatoirement libres musulmans et ne faisant pas partie de la famille des Banî Hâshim. Elle est à donner dans l'endroit de résidence(Il y a des exceptions quand il s'agit de verser cette zakât à un pays où les musulmans ont vraiment besoin d'aide et plus dans le besoin: là il est possible de l'envoyer à ces pauvres)..
Si les proches(*) qui la méritent (pauvres) habitent un autre pays, dans ce cas elle peut leur être envoyée selon certains savants.

Il est important de répandre et de montrer le bonheur et la joie pendant cette occasion de fête, et de visiter les proches et les amis.

Notes:

Grandeurs essentielles:
le mudd (en moyenne) = 508,75 grammes donc 508 grammes et 0.75 gramme.
Un sâ' = 4 fois le mudd donc = 2kg et .35 gramme
cela donne :508.75 × 4 = 2035 grammes.
Ceci dit cela peut être plus selon le genre de nourriture (maïs, riz, blé...) : ces chiffres sont très approximatifs.
Le mieux c'est d'utiliser le sâ' an-nabawî dans ces genres de mesures.
Equivalent en argent: 5 Euro (estimation: année 2006 pour la France)


[1] Accomplir la prière de l''îd, qui se fait derrière l'Imâm, le matin de cette fête, est une sunna appuyée.

[2] Accomplir la prière de l''îd, qui se fait derrière l'Imâm, le matin de cette fête, est une sunna appuyée.

* Ces proches pauvres ne doivent pas être légalement à notre charge: exemple: nos enfants et nos parents sont légalement à notre charge et donc ne peuvent pas recevoir cette zakât.

Le fait de la donner aux proches pauvres implique la double récompense: celle de renouer le lien de sang et celle de l'aumône.