Question:
Que penser donc des choses douteuses (Mushtabihât)?
Réponse:
Dans un premier temps, le croyant doit d'abord savoir le statut d'une chose avant de décider de la faire ou non,le Shaykh Ibn 'Ashir dit à ce propos dans le chapitre de la spiritualité de son
matn:
'299- Il doit éviter de s'engager dans des affaires jusqu'à ce qu'il sache | ce qu’Allah a légiféré à leur sujet.'
Ce n'est malheureusement pas le cas de beaucoup de gens qui font d'abord tout ce que leur passion leur dicte puis ensuite viennent poser la question aux savants!
Donc attention à ce point.
Ensuite, le croyant doit veiller par son scrupule (
Wara') à éviter les choses douteuses et celles qui peuvent le mener au péché! Le respect du principe 'Sadd al-ddarâi'' ( la prévention des moyens qui peuvent entraîner une nuisance) est important et nos juristes malikites le considèrent même parmi les sources de droit. Ce principe implique que ce qui mène vers l'illicite est illicite (et ce qui mène vers le recommandé est recommandé, vers le non-souhaitable, non-souhaitable etc.).
Pour répondre enfin à la question, on cite le Hadîth connu du bien aimé Prophète (paix et salut sur lui) à ce sujet:
Abu 'Abdullah an-Nu'man le fils de Bachir (qu'Allah les agrée tous deux) rapporte qu'il a entendu l'Envoyé de Dieu (qu'Allah prie sur lui et le salue) dire : « Est évident ce qui est licite (Halal) comme est évident ce qui est illicite (Haram). Entre les deux domaines, il est des choses qui suscitent le doute et que bien peu de gens connaissent.
Aussi, celui qui se garde des choses douteuses, a-t-il préservé, par là même, sa religion et son honneur. Car celui qui s'aventure dans les domaines du doute, s'aventure en fait, dans l'illicite. Tel le berger dont les bêtes pâturent autour d'un enclos réservé, risquant à tout moment d'y pénétrer. Or, tout souverain possède un domaine réservé, celui d'Allah lui, est l'ensemble de ses interdictions.Eh bien ! il y a dans le corps un morceau de chair qui, s'il est sain, rend tout le corps sain ; mais s'il est corrompu, tout le corps devient corrompu. Eh bien ! il s'agit du coeur. »(Hadith Sahîh rapporté par Bukhari et Muslim et par An-nawawi. )
Lire absolument à ce sujet:
http://www.doctrine-malikite.fr/forum/Al-Wara-Le-Scrupule_m51634.html
